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晨 封

Occupation
Location
Interests
善良、真诚、坦率直白

fcpp

Hope is a good thing. ^_^
Photo 1 of 14
October 19

This is BeiJing - 京味儿方言7(点卯mao3)

    点卯,北京土话,到那儿报到或看一眼,打个照面儿的意思。   
    点卯另一个意思是形容一个人作事敷衍,应付差事。旧时官署衙门卯时(早晨5时至7时)开始办公事。官员查点人数时叫“点卯”,吏役听候点名叫“应卯”,其点名册称为“卯册”。若需签到,则称为“画卯”。李存《义役谣》:五更饭罢去画卯,水潦载道归业晡。有的人为应付差事,点卯后即走开,故后来用“点卯”来比喻敷衍了事、应付差事的人。
    应用举例,小张这孩子出工不出力,一大早儿去单位点个卯就跑了,一天不见人影儿。

October 05

This is BeiJing - 赛金花

    赛金花是晚清有名的妓女,生平极富传奇色彩。传说她在庚子年说服八国联军的德国统帅,使北京免于屠城之灾。在民间,这事件最有争议。因此,她的民间称号也大不相同,有人尊她为“护国娘娘”、“议和大臣赛二爷”;有人骂她是卖国妓女、汉奸妓女、国家将亡的妖孽,不一而足。
 
赛金花在京档案
姓名:赛金花(原名:赵彩云)
绰号:赛二爷
出生年代:一八七一年或一八七四年
去世年龄:七十或七十三
葬:陶然亭
最有争议的事迹:以妓女身份说服八国联军统帅瓦德西是北京城免于屠城之灾
September 20

This is BeiJing - 辽金城垣博物馆

    北京辽金城垣博物馆是一座专题遗址博物馆,位于丰台区右安门外金中都城垣水关遗址上。馆内介绍遗址发掘情况,研究成果和以金中都为中心的北京发展历史。
    博物馆的建筑很特别,它整体呈不规则多边形,青灰色的外墙,屋顶辅以灰瓦,外墙拱券正中饰有兽头,远远望去仿佛金代京城又重现眼前。
 
辽金城垣博物馆在京档案
地址:北京丰台区右安门
建城时间:金天德三年(1151)
创建用途:保护金中都遗址
珍藏:金中都水关遗址

September 15

大狗勺儿走了

大狗勺儿走了,我十分想念她
组里同事一个个儿的也都恋恋不舍
 
大勺子,你是我们组最可爱、最具活力、性格最棒、身材最好的女孩儿
你给HM team带来了无数欢乐
我爱大狗勺儿
 
大勺子,慢走,天天开心
^_^
 
September 14

This is BeiJing - 京味儿方言6(局器)

    局器(局气):指仗义、大方、豪爽、守规矩、讲公道 。
    应用举例:花鸟鱼虫市场,客人甲不小心打碎了小贩乙的鱼缸。乙说:“兄弟,您看这怎么办吧。”甲说:“多少钱,给个公道价,算我的!”乙回答:“行,哥们真局器!”
    发音:ju2 qi,第二个“器”发轻声,也可写作“气”。
September 07

This is BeiJing - 炖吊子

       北京名吃里有几样是离不开猪内脏的,比如炒肝,卤煮,再有就是炖吊子了。炖吊子为满汉小吃,它以猪肠为主,加猪心、猪肚、猪肺等,独不加猪肝,以炖的方法制熟。
  吊子的叫法没有考究过,是不是清洗肠子的时候要翻来覆去地洗,还是北方惯有的叫法?还有就是古时煎熬饮料用的壶类、罐类小器皿,泛称“吊子”而着炖吊子的砂锅就刚刚好是这种小器皿,也没准是从这里而来的吧。
  炖吊子属于锅子菜,最适合冬天去吃。屋外面北风呼啸。掀开厚重的棉门帘,扑面先闻到浓浓的香味,小二儿一声招呼,亲热透着豪爽。等“炖吊子”端上桌,先来一口汤下肚,顿时身子从里到外热乎起来,直吃到头上冒汗,抬头呼气,那叫一个痛快。
  炖吊子做的好的,丝毫没有肠子的异味,入口绵软,关键的是那一口汤,浓而不腻。“炖吊子”做的好的饭店往往门脸不大,小本经营,但真正名声好了,也往往招惹好食的人老远闻着味赶来,图的就是这一口。浓浓的汤头,特有的香味,着实难忘。
      酒香不怕巷子深,这个老理儿很难坚持。小吃老店如果闯不出名声,倒闭也是不可避免。经常去一碗居吃炖吊子,虽然不是专卖,但觉得味道还是不错了。
 
August 30

This is BeiJing - 自来水博物馆

    一九零八年,北京建起第一座水厂-东直门水厂;一九一零年三月,水厂投产供水。自此,古都北京用上了“自来水”。东直门水厂位于东直门北大街,自来水博物馆就建在老水厂的蒸汽机房旧址上。展馆有三个部分:第一部分介绍自来水从始建到建国前的发展状况,第二、三部分介绍建国以来到上世界七十年代末和改革开放二十多年来自来水建设的成就。馆内展有一百二十件实物、一百一幅图片、三十四件模型和沙盘,还设有高科技展示设备。
 
自来水博物馆在京档案
地址:北京东直门外北大街
建厂时间:一九零八年
创建用途:介绍京城自来水发展历史
珍藏:实物、图片、模型
August 23

This is BeiJing - 正阳门箭楼

    正阳门箭楼始建于明正统年间。箭楼为砖砌堡垒式,城台高十二米,门洞为五伏五劵拱劵式,开在城台正中。内城九门箭楼中,唯独正阳门箭楼有城门,此门专走皇室车辆。箭楼为重檐歇山顶,灰筒绿瓦琉璃剪边。上下共四层,东、南、西,三面开射箭用的箭窗九十四个。箭楼面阔七间,宽六十二米;北出抱厦五间,宽四十二米;楼高二十四米;门两重,前为吊落式闸门(即千斤闸),后为对开铁叶大门。
    清乾隆四十五年(1780)和道光二十九年(1849),箭楼两度失火被毁。清光绪二十六年(1900),八国联军攻入北京,箭楼又被焚毁。后加修缮,一九零六年竣工。一九一五年,政府委托德国人罗斯凯格尔改修正阳门箭楼,添建水泥平座护栏和箭窗的弧形遮檐,月墙断面增添西洋图案花饰,一九一六年竣工。改建后,拆除了正阳门瓮城月墙以及东西闸门。一九四九年,中国人民解放军入城经过正阳门箭楼。一九七六年唐山地震,箭楼严重受损,后加修缮。
    正阳门箭楼享有很高的国际知名度,它是二零零八年北京奥运会的重要标志性景观。
    正阳门是小时候去奶奶家的必经之地,骑车往返过无数次。只记得燕子飞了满天,尤其是到了夏天,箭楼的格局恰好给燕子筑窝提供了绝佳的场所。
 
 
注释
1. 重檐歇山顶  
  歇山顶亦叫九脊殿。除正脊、垂脊外,还有四条戗脊。正脊的前后两坡是整坡,左右两坡是半坡。重檐歇山顶的第二檐与庑殿顶的第二檐基本相同。整座建筑物造型富丽堂皇。在等级上仅次于重檐庑殿顶。目前的古建筑中如天安门、太和门、保和殿等均为此种形式。

2. 抱厦  
    在主建筑之一侧突出1间(或3间),由两个九脊殿丁字相交,插入部分叫抱厦。十字相交的 叫十字脊。(如河北正定隆兴寺摩尼殿)
  "抱厦"是建筑术语,是指在原建筑之前或之后接建出来的小房子,去北京的大观园的怡红院一看就知道了,怡红院中宝玉住的房子是五间的上房,在其前檐接建出三间的小卷棚,这就是"抱厦"的一种,如果"抱厦"建在正房的北侧,就是"倒座抱厦".如果在正房或厢房的两侧接建出小房子,这就叫"耳房",象正房长出两个小耳朵。

3. 箭楼
  jiànlóu
  [battlement;embrasured watchtower near a city gate] 周围有远望、射箭窗孔的城楼
August 15

This is BeiJing - 京味儿方言6(鸡贼)

    “鸡贼”指小气、吝啬,上不得台面,或特别能算计,特别抠门,暗藏私心的意思。还要另一个意思,就是“狡猾、耍小聪明,同时还带着点猥琐”。
    在日常应用中有时候也会简化成一个字“鸡”,可得注意,这里的用法不是指那些特殊服务人员。
    应用举例:xxx那小子倍儿他妈的鸡,吃饭从来都是我结账,丫一次也没掏过。

This is BeiJing - 白塔寺庙会

    白塔寺在阜城门内大街路北,是北京名胜,因寺内古印度式佛塔通体皆白,俗称白塔寺。
    白塔寺的庙会在农历每月五、六两日举行,是北京主要庙会之一,清末《旧京琐记》载:“有期集者,逢三之土地庙,四、五之白塔寺,七、八之护国寺,九、十之隆福寺,谓之四大庙市,皆以期集。”《旧都文物略》说:“白塔寺的木碗花草,土地庙木器竹器,皆属特有。”卖蛐蛐罐、蝈蝈葫芦、鸟笼子也是白塔寺庙会特有的。
    上世纪五十年代公私合营之后,白塔寺庙会也就停办了。
August 01

This is BeiJing - 北海公园

    说起北海,北京人大概都认识,想必好多人当年都曾经在这儿荡起双桨,欣赏过美丽的白塔倒映在水面。隆冬的北海,虽然湖光山色显得有些暗淡,却多了一种冰清玉洁、动静相宜的别样气质。
    高中161就跟南长街,对着西华门,腿儿到北海都不远,古老的女一中创建者真是会挑地方。记得有一次大胆旷课,跑到北海划船,破船木浆,卖力猛划,由于不得要领推进效率极低,但是心中依然美滋滋的,享受着旷课的阳光。
    毕业11年了,再也没进去过,只在北海门口儿晃悠过一次,我其实特别想再找找当年的感觉,只是不知道我这岁数是否还能够重新体验青春的简单快乐。
 
北海公园档案
地址:北京西城区文津街
创建时间:由辽、金、元、明、清五个朝代逐渐修建而成
特点:中国现存历史最悠久、最完整的皇家园林
July 26

This is BeiJing - 通州博物馆

    通州博物馆位于通州区中心,新华大街南侧,是一座保存完好的清代二进四合院,建筑风格颇具北京地方特色。博物馆的固定陈列由两个部分组成,即古代通州和漕运与通州。古代通州展介绍了通州自新石器时代到中华民国的悠久历史、通州自西汉置县二千二百年的历史沿革;漕运与通州展以图片为主,辅以运河两岸出土的铁锚、城砖、瓷片等实物,介绍了通州和漕运的关系、通州在中国漕运史上的重要地位。

漕运见证:铁锚、石权(最新版的搜狗输入法联想中没有这个词汇)
    人们都知道当年的大运河北起通州,纵贯四省二市,造就了我国北方重镇和全国首都-北京。随着时间的推移,运河已经没有了原来的繁华,但是在这里人们可以通过锈迹斑斑的铁锚想像一下当年船舶在此穿梭时的繁华景象,有此感受一下北京城建设的艰辛。
    “权衡利弊”这个词,人们一定不陌生,但这“权衡”一词是怎么来的呢?这就要从博物馆里展出的一个石头墩子说起。这个石头墩子叫“石权”,也就是俗话说的“石秤砣”。这个石权是方形的,上面刻着“官砝”二字,表明这是官府定的重量标准。这个石权大概有五百斤重,一边挂着这个石秤砣,另一边放货物,这样就可以称量大宗货物了。石权下面的角上有几个小孔,是在货物称重的时候给石秤砣加配重用的。

    不由得感叹,没有前人的辛苦劳作,我们一无所有。

通州博物馆在京档案
地址:北京通州区新华大街
馆址特点:保存完好的清代二进四合院
别称:“万”字会馆
珍藏:漕运史实物、木乃伊

July 12

This is BeiJing - 门墩儿

    门墩儿即门枕,一般是石头的,门槛架设其上;门墩儿以里的部分矮,上有凹槽,承托大门下端的门轴。门槛以外的部分高,做成鼓形,称抱鼓石;也有做成方形的。石上雕有各种图案,如狮子绣球、云头、双狮戏水、回纹、竹梅双喜、竹报平安、八卦图、太极图、富贵牡丹、如意头等。
    北京地区门墩的起源,应该与蓟州郡县的建制有关,最早的门墩如今当然很难见到了,而早期的门墩,仍可以寻出一些蛛丝马迹来。北京现存最早的门墩是中山公园社稷坛门前的一对石墩,有人说它是隋唐时期遗物。其中还有唐代时期的翼兽(存五塔寺),辽金时的石虎(存五塔寺),元代的石狮(存妙应白塔寺,贤良寺)。北京门墩的发展和辽中都、元大都的兴建也密不可分,而明清两代则是北京门墩的繁盛期。北京的门墩不但历史悠久,而且数量也很多,文化内涵丰富。从现存的门墩看,总量仍在万件以上。
  从建筑的功能上看,门墩当初只是起支撑固定院门的作用,为的是让门栓基础稳固,防止大门前后晃动,这非常符合力学原理。它的起源与宅院同步,根据建筑结构与技术发展的历史规律,门墩儿在脱离了原始穴居以后就开始逐步发展,到后来,门墩的功能多样化了,除了建筑功能,还增加了观赏性,这样,门墩就逐渐成为一件精美的艺术品了。
  作为一种文化,自然就有其自身独特的内涵。一位哲人说过:任何时代的思想,都是统治阶级的思想。作为历史悠久的古都北京,其文化也必然浸润着帝王色彩。
  这种特权在门墩文化中也有着明显体现。门墩与四合院密不可分,就四合院子而言,它的朱漆大门就是至尊至贵的标志。“朱户”在古代被纳入“九锡”之列。而九锡是天子对诸侯的最高礼遇。北京四合院中的金柱大门都是朱漆大门。与金柱大门相匹配的门墩,其等级之高可以想见。
  且不说紫禁城、宫苑内置放的铜鳌、铜鹤、麒麟等仁禽瑞兽,它们当然是帝王皇权的象征:就是皇亲国戚、王公大臣的府邸门前也置放石狮,这当然也是一种等级标志,只不过他们门前的石狮个头小点儿罢了,等级是一定要体现的,标志是必不可少的,狮子墩就是这方面的标志。现在西城府右街、西城大翔凤胡同、西城恭王府(内)、东城东板桥胡同、东城帽儿胡同等处还可以见到。
July 05

我爱牛鲜花

    实在忍不住了,不能再忍了,再忍就疯了,疯了就永远忍着了。这里发泄一下吧。
    《北风那个吹》我又看了一遍,爱死了牛鲜花!我他妈的爱死了这个女人!我姓封的他妈的爱死了这样的女人!反正也结婚了,发发感叹无所谓了,老婆也知道我这个心情,媳妇儿听完后很坦然,镇定地说道“有本事儿你给我找一个牛鲜花这样的去啊!”,然后再用行动补充说明了一下-玩儿命地掐了我大腿内侧一把,看着惨叫的我恶狠狠地留下一句“你他妈的敢!”
    关键是:1 这个世界上找得着吗? 2 找着了我也不能怎么样啊!
    自己总结了我喜欢什么样儿的女孩儿,外在上,相貌看的顺眼、头发好、皮肤好、丰满;内在上,善良、大气、大方。看了又看,挺简单的啊,仔细留意一下,其实周围偶尔能碰到。不过我已经有家有室了,碰到了也只能观望,咔咔。(其实我媳妇儿已经很符合了 ^_^)
    哎,牛鲜花,哪儿找去!
 

    爱屋及乌,赶快下载了闫妮儿的《武林外传》,无数人评价巨高,很多人推荐我看。冲着闫妮我看了几集,发现实在看不下去。适应了牛鲜花的闫妮,反而看不惯了风情万种佟湘玉的闫妮,还有就是情景喜剧我可能还是比较喜欢英家班系列,什么《我爱我家》、《东北一家人》、《候车大厅》之类的吾的。

This is BeiJing - 允祥

    爱新觉罗·允祥是清康熙帝的第十三子,生母是敬敏皇贵妃。允祥很小的时候,母亲就去世了。允祥是由雍正的母亲抚养长大的。他因排行十三,人称“十三爷”。
    康熙帝有三十五个儿子,他们为了争夺皇位,拉帮结党,相互挞伐。雍正是康熙的第四子,和十三弟允祥的关系一直很好。允祥对雍正的维护和支持,可算是单纯的手足之情、兄弟之义了。
    老爸很喜欢看历史剧,《雍正王朝》看了又看,还配合着清史研究,我也跟着起哄有一搭儿没一搭儿的搂几眼。记得四阿哥(雍正)继位前府里有位师爷,腿脚有些残疾,但是头脑清楚、有思想有见识,对于康熙的心思揣摩的也很到位,给四阿哥出了不少好主意。四阿哥继位的那一晚,师爷自己落寞地发了一会儿呆,默默地收拾东西走人了。雍正派人追上,师爷很坦然,侃侃而谈,大意是大事已成,自己也就回家养老了。“小隐隐于野,大隐隐于市”,师爷却说来个“中隐”,如果雍正有需要,也能找到自己。雍正是个明白人,赠与了府内师爷喜欢的一个丫头,送走了师爷。
    看完这段,之前对关于师爷博学、有见地、看问题透彻的佩服之心顿时靠边儿站,觉得师爷这种“透彻的清晰”更牛X,知道自己是谁、跟哪儿、该干嘛、该怎么干。想想自己,每天混吃等死,吊了当啷,十年前我知道自己是谁,现在已经有点儿模糊了,越来越飘,实在不太清楚自己已经浮到哪儿了,至于该干嘛、怎么干更是心中一点儿数儿都没有。想再反思的深一点儿,哎,一声叹息,得了吧您内,全他妈的略过吧。